En El amor en los tiempos del cólera, uno de los libros casi perfectos de Gabriel García Marquez, hay un pasaje que me impresionó profundamente(A mí también)(Pero es que a vosotros es fácil):
Se llevó a su casa una de las máquinas de la oficina en medio de las burlas cordiales de los subalternos: “Loro viejo no aprende a hablar”. Leona Cassiani, entusiasta de cualquier novedad, se ofreció para darle lecciones de mecanografía a domicilio. Pero él estaba contra los aprendizajes metódicos desde que Lotario Thugut quiso enseñarlo a tocar el violín por notas, con la amenaza de que iba a necesitar por lo menos un año para empezar, cinco para ser aceptable en una orquesta profesional, y toda la vida de seis horas diarias para tocarlo bien. Sin embargo,
él consiguió que su madre le comprara un violín de ciego, y con las cinco reglas básicas que le dio Lotario Thugut se atrevió a tocarlo antes de un año en el coro de la catedral, y a mandarle serenatas a Fermina Daza desde el cementerio de los pobres según la dirección de los vientos. Si esto había sido a los veinte años con algo tan difícil como el violín, no veía por qué no podía serlo también a los setenta y seis con un instrumento de un solo dedo como la máquina de escribir.
Así fue. Necesitó tres días para aprender la posición de las letras en el teclado, otros seis para aprender a pensar al mismo tiempo que escribía, y otros tres para terminar la primera carta sin errores, después de romper media resma de papel. Le puso un encabezado solemne: Señora, y la firmó con la inicial de su nombre, como solía hacerlo en las esquelas perfumadas de su juventud. La mandó por correo, en un sobre con viñetas de luto como era de rigor en una carta para una viuda reciente, y sin el nombre del remitente al dorso.
En dos párrafos y con la clarividencia de quién escribe poesía en forma de prosa, expone un montón de cosas de cosas, que junto con mis axiomas, forman parte de mis creencias.
La capacidad de alguien no se ve mermada por la edad, sólo por los prejuicios. A Florentino Ariza, el protagonista de l párrafo y del libro, le daba igual ser viejo, lo que dijeran los demás o cualquier otra cosa. Quería aprender a escribir a máquina y simplemente lo hizo(Ahhh, el poder del amor....sigh....) Si nosotros nos lo planteamos en seguida sale, "Pero yo es que no soy capaz de hacer eso." o "A mí no se me da bien eso." Puede que no haya cosas que me cabreen más (No te enfades, que no solucionas nada.) Porque en realidad lo que quieren decir es "No tengo ganas de hacer eso" o "El esfuerzo que supone es algo que no estoy dispuesto a hacer" y si lo dijese así, pues vale, pero de la otra forma es como decir, "No te has esforzado, es algo que venía en tu programación de serie, yo soy bueno en cosas en las que tu nunca podrás alcanzarme..." Tonterías. Está demostrado(Lo que está demostrado es que eres tonto), científicamente (Así también), que cualquier persona que estudie algo durante diez años, se convierte en un profesional de eso (Algunos ni cien años) La pregunta correcta no era ¿Por qué no soy bueno en esto?(Pero si yo soy bueno con todos) sino ¿Por qué no puedo ser bueno en esto? (Porque eres tonto, y parece que además sordo)Y la respuesta es que en un ser humano normal, no hay ningún impedimento, más tarde aparecerán cosas como oportunidad, motivación, dirigir bien el esfuerzo, etc...(La pedagogía no aún no sabe como hacernos aprender de forma correcta, sino ya seríamos esclavos de un sistema político autoritario para ser sus peones, ¿no lo somos aún?)
Ni siquiera se lo planteó, cogió su máquina, trazó un plan, y después lo hizo. No hay que hacer más para la mayoría de las cosas.
La otra cosa que me impresionó es la forma tan natural de abordar su problema y condensar todos los errores en el mínimo de tiempo posible. Sabía que quería escribir tal y como hablaba, pero en vez de aprender como a otra persona le había ido bien, o otra persona pensaba que le iría bien, abordó el problema desde cero.Y después se puso a trabajar en el tanto como pudo. Hasta que le salió bien, pero además es que, sabiendo que se iba a equivocar miles de veces, como eso no se puede evitar cuando haces algo nuevo, decidió minimizar el tiempo en el que se iba a equivocar de forma sistemática por "no saber". ¿Cómo? Practicando hasta que le salió bien, hasta que superó la diferencia entre conocer y saber.
¿Aún hay algo que no seas capaz de hacer?
lunes, 13 de octubre de 2008
Síndrome del Game Over.
Hay una pauta que ya no sigo cuando juego al ordenador. Casi todo el que haya jugado a juegos de ordenador sabe lo que es un punto de guardado de partida, pero por si acaso, lo explico. Cuando estás jugando, para no empezar el juego desde el principio,(Eso me irrita si el juego dura quince horas) existen puntos para salvar la partida, aunque en muchos de ellos no aparacen porque simplemente son el principio de fase, como por ejemplo en los de carreras. Pero en la mayoría de los juegos de hoy en día, hay puntos para guardar la partida y empezar desde ahí la próxima vez que te maten o la inicies. Hasta tal punto son importantes, que si llegas muy mal a un punto de guardado de partida,que hay veces que no merece la pena guardar, porque tu muñeco no tiene munición, etc... y es mejor dejar que te maten un poco más adelante para guardar bien la próxima vez. Vista la importancia de estos, explico lo que es Síndrome del Game Over.
Hay una pauta que ya no sigo cuando juego al ordenador. Dejarme matar cuando empiezo muy mal un nivel o una fase, para intentar hacerlo bien a la siguiente, es decir, el Síndrome del Game Over(O: qué inutil que eres que vuelves por aquí una y otra vez). Si empiezo una fase y los dos primeros monstruos pardillos me acribillan porque resulta que no tenía el arma cargada cuando guardé, o mi muñeco no es capaz de apuntar bien en un salto mortal hacia atrás con el arma grande, (Cosas que pasan) no me dejo matar. Es un poco masoquismo y otro poco de pedagogía. El castigo tiene que molestar un poco para aprender la lección. Sigo matando o haciendo piruetas aunque sé que al doblar el pasadizo no hay forma de evitar que me peguen un tiro y me quiten el 70% de vida, (Si es que el que es tonto, es tonto) o corriendo sabiendo que 12 segundos son imposibles de recuperar en tres vueltas al maldito ferrari plateado pese a que mi coche tenga 400 c.v. (Y sus hijos serán tontos) Hay dos lecciones que aprender ahí (¿Ah sí? ¿ y cual es la lección del buscaminas? Sobre todo cuando tienes 50% de probabilidades de que sea una bomba ) que las cosas no vienen siempre bien, y no olvidarlo. ( Sino que se lo pregunten al niño vietnaminta de hace dos entradas, ¿verdad mamón? )
Hay una pauta que ya no sigo cuando juego al ordenador. Ya no intento empezar siempre bien desde el punto de guardado de la partida. He dejado esa costumbre porque me he dado cuenta que a veces lo traslado a mi vida. Me digo: "ah..., como no he empezado bien esto, empiezo de nuevo. " Pues ya no lo hago (¡Y a sus hijos les señalran con el dedo y les gritarán: ¡Vuestro padre es tonto! )(No le veo mucho sentido). Es un poco masoca pero creo que merece la pena. He aprendido cosas desde entonces, no es que me haya vuelto más sabio, pero he aprendido. Hacer las cosas bien o mal cuesta el mismo esfuerzo, la diferencia es que hacerlas cosas bien requiere displina y trabajo, y hacerlas bien "a la primera" muchas oportunidades, con lo que nunca es "a la primera". Otra cosa que he aprendido, es que prefiero pasarme el juego, a pasármelo sin que parezca que no me han matado ni una vez. En la vida dejar estropearse las cosas para empezarlas de nuevo significan demasiado tiempo perdido, porque has perdido el tiempo que has invertido en equivocarte, y has perdido el tiempo en el que aprenderías cual será tu siguiente error. Demasiado tiempo en total.
Hay una pauta que ya no sigo cuando juego al ordenador. Ahora sólo espero que ya no esté repitiendo en mi vida como antes. Aunque estoy empezando a sospechar que sufro del Síndrome del Next Level. Quiero pasar ya a la siguiente fase aunque no haya terminado correctamente esta por lo que seguramente tendré que volver atrás, pero creo que Hay una pauta que ya no sigo cuando juego al ordenador.(Seguramente, sus nietos, también serán tontos...)
Hay una pauta que ya no sigo cuando juego al ordenador. Dejarme matar cuando empiezo muy mal un nivel o una fase, para intentar hacerlo bien a la siguiente, es decir, el Síndrome del Game Over(O: qué inutil que eres que vuelves por aquí una y otra vez). Si empiezo una fase y los dos primeros monstruos pardillos me acribillan porque resulta que no tenía el arma cargada cuando guardé, o mi muñeco no es capaz de apuntar bien en un salto mortal hacia atrás con el arma grande, (Cosas que pasan) no me dejo matar. Es un poco masoquismo y otro poco de pedagogía. El castigo tiene que molestar un poco para aprender la lección. Sigo matando o haciendo piruetas aunque sé que al doblar el pasadizo no hay forma de evitar que me peguen un tiro y me quiten el 70% de vida, (Si es que el que es tonto, es tonto) o corriendo sabiendo que 12 segundos son imposibles de recuperar en tres vueltas al maldito ferrari plateado pese a que mi coche tenga 400 c.v. (Y sus hijos serán tontos) Hay dos lecciones que aprender ahí (¿Ah sí? ¿ y cual es la lección del buscaminas? Sobre todo cuando tienes 50% de probabilidades de que sea una bomba ) que las cosas no vienen siempre bien, y no olvidarlo. ( Sino que se lo pregunten al niño vietnaminta de hace dos entradas, ¿verdad mamón? )
Hay una pauta que ya no sigo cuando juego al ordenador. Ya no intento empezar siempre bien desde el punto de guardado de la partida. He dejado esa costumbre porque me he dado cuenta que a veces lo traslado a mi vida. Me digo: "ah..., como no he empezado bien esto, empiezo de nuevo. " Pues ya no lo hago (¡Y a sus hijos les señalran con el dedo y les gritarán: ¡Vuestro padre es tonto! )(No le veo mucho sentido). Es un poco masoca pero creo que merece la pena. He aprendido cosas desde entonces, no es que me haya vuelto más sabio, pero he aprendido. Hacer las cosas bien o mal cuesta el mismo esfuerzo, la diferencia es que hacerlas cosas bien requiere displina y trabajo, y hacerlas bien "a la primera" muchas oportunidades, con lo que nunca es "a la primera". Otra cosa que he aprendido, es que prefiero pasarme el juego, a pasármelo sin que parezca que no me han matado ni una vez. En la vida dejar estropearse las cosas para empezarlas de nuevo significan demasiado tiempo perdido, porque has perdido el tiempo que has invertido en equivocarte, y has perdido el tiempo en el que aprenderías cual será tu siguiente error. Demasiado tiempo en total.
Hay una pauta que ya no sigo cuando juego al ordenador. Ahora sólo espero que ya no esté repitiendo en mi vida como antes. Aunque estoy empezando a sospechar que sufro del Síndrome del Next Level. Quiero pasar ya a la siguiente fase aunque no haya terminado correctamente esta por lo que seguramente tendré que volver atrás, pero creo que Hay una pauta que ya no sigo cuando juego al ordenador.(Seguramente, sus nietos, también serán tontos...)
miércoles, 8 de octubre de 2008
Tan simple como la ceremonia del té
La ceremonia del té consiste en tomar té (¡Uahh, qué misterioso es esto!) La idea es algo que parece muy simple, pero, implica tomarlo de forma agradable, lo cual no lo es tanto (Pero, ¿el azucar puede hacer isla, ¿oh, sensei?) Pueden existir muchas formas, rituales y ceremonias, que envuelven un contenido: estar de forma agradable con alguien; aunque también puedes hacerlo solo (¡Fíjate que casualidad!¡Cómo el sexo!)
¡Qué simple! Pues sí ¡Qué difícil! pues también. Se supone que sirve para recordarte la belleza de las cosas simples, para admirar lo que te rodea olvidándote de todos los problemas que tengas, disfrutando del efímero momento que estás viviendo, con alguien, o solo, pero disfrutando.
Si lo haces con alguien, hay un concepto que introdujo un especialista en la materia, Sen no Rikyu es.wikipedia.org/wiki/Ceremonia_del_t%C3%A9_japonesa, quizás la más conocida y respetada figura histórica en la ceremonia del té, que introdujo el concepto de ichi-go ichi-e (一期一会 literalmente, "un encuentro, una oportunidad"), una creencia de que cada encuentro debería ser atesorado ya que no podrá volver a repetirse (La mayoría de las veces no debería) Todo lo q ue hacemos es efímero de todas formas, ya lo discutiremos más adelante.
Desde luego no es para hacerla en casa a las ocho de la mañána ni un sábado por la noche de farra hasta las trancas de coca, debes intentar estar tranquilo, mirando el atardecer y cosas así. No es una cuestión de silencio, el agua la naturaleza o un ruido no muy estridente, son un acompañamiento muy adecuado, pero Chimo Bayo, como que no . Pues hasta aquí hemos llegado dirás, pero si te lo propones, tener un rato tranquilo, donde tú decidas lo que va a pasar, es algo al acance de todos, y además, tomar una sustancia que no nos acelerre aún más de lo que ya estamos, puede suponer un logro (¿Quién está acelerado?)
Yo la practico cuando puedo, desposeido de la forma japonesa ortodoxa(Claro, y lo llamas siesta antes del café, ¿verdad?) Tengo pequeños reductos, que a las tres de la tarde, o a las cinco están razonablemente tranquilos, (A las ocho de la mañana es que no estás para estas cosas) a veces extraordinariamente, y, que me permiten estar en ese momento sin tener nada de ruido en la cabeza, tomando un café solo, sin pensar en mi vida, viendo lo que pasa alrededor. Intentadlo, entrad en comunión-con-el-prójimo-y-el universo así todo junto (Antes de que llegue un quinqui, un yonqui, un zíngaro con violín, un rumano con acordeón o la tuna de Valladolid con el orfeón Donostiarra casi al completo pidiendo por dos tenores con afonía y el tuno de la bandera que se ha torcido el tobillo en: "la cabriola de la muerte") y por un momento quizás consigas transcender más allá de todo. Quizás consigas un rato para ti, y seguramente te guste estar observar como se mueve el mundo a tu alrededor...
¡Qué simple! Pues sí ¡Qué difícil! pues también. Se supone que sirve para recordarte la belleza de las cosas simples, para admirar lo que te rodea olvidándote de todos los problemas que tengas, disfrutando del efímero momento que estás viviendo, con alguien, o solo, pero disfrutando.
Si lo haces con alguien, hay un concepto que introdujo un especialista en la materia, Sen no Rikyu es.wikipedia.org/wiki/Ceremonia_del_t%C3%A9_japonesa, quizás la más conocida y respetada figura histórica en la ceremonia del té, que introdujo el concepto de ichi-go ichi-e (一期一会 literalmente, "un encuentro, una oportunidad"), una creencia de que cada encuentro debería ser atesorado ya que no podrá volver a repetirse (La mayoría de las veces no debería) Todo lo q ue hacemos es efímero de todas formas, ya lo discutiremos más adelante.
Desde luego no es para hacerla en casa a las ocho de la mañána ni un sábado por la noche de farra hasta las trancas de coca, debes intentar estar tranquilo, mirando el atardecer y cosas así. No es una cuestión de silencio, el agua la naturaleza o un ruido no muy estridente, son un acompañamiento muy adecuado, pero Chimo Bayo, como que no . Pues hasta aquí hemos llegado dirás, pero si te lo propones, tener un rato tranquilo, donde tú decidas lo que va a pasar, es algo al acance de todos, y además, tomar una sustancia que no nos acelerre aún más de lo que ya estamos, puede suponer un logro (¿Quién está acelerado?)
Yo la practico cuando puedo, desposeido de la forma japonesa ortodoxa(Claro, y lo llamas siesta antes del café, ¿verdad?) Tengo pequeños reductos, que a las tres de la tarde, o a las cinco están razonablemente tranquilos, (A las ocho de la mañana es que no estás para estas cosas) a veces extraordinariamente, y, que me permiten estar en ese momento sin tener nada de ruido en la cabeza, tomando un café solo, sin pensar en mi vida, viendo lo que pasa alrededor. Intentadlo, entrad en comunión-con-el-prójimo-y-el universo así todo junto (Antes de que llegue un quinqui, un yonqui, un zíngaro con violín, un rumano con acordeón o la tuna de Valladolid con el orfeón Donostiarra casi al completo pidiendo por dos tenores con afonía y el tuno de la bandera que se ha torcido el tobillo en: "la cabriola de la muerte") y por un momento quizás consigas transcender más allá de todo. Quizás consigas un rato para ti, y seguramente te guste estar observar como se mueve el mundo a tu alrededor...
domingo, 5 de octubre de 2008
Cuatro axiomas, una filosofía de vida.
Axioma (Del lat. axioma, y este del gr. ἀξίωμα).
1. m. Proposición tan clara y evidente que se admite sin demostración.
...
Filosofía (Del lat. philosophia, y este del gr. φιλοσοφία).
1. f. Conjunto de saberes que busca establecer, de manera racional, los principios más generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad, así como el sentido del obrar humano
...
6. f. Manera de pensar o de ver las cosas. Su filosofía era aquella de vivir y dejar vivir.
Hace tiempo que tengo una filosofía basada en la observación y en mi propia experiencia de la vida y que se puede explicar a explicar a partir de cuatro axiomas que describiré a continuación. Como la filosofía es una cosa que hay quién se toma muy en serio, y en este post realmente no quiero frivolizar , voy a prescindir de mis dobleces (Si es lo que tú quieres, vale)(Que te den, capullo). Tampoco es mi intención aleccionar o convencer, solo planteo como me tomo la vida, que es una entre ocho mil millones...pero lo redactaré como diciéndote lo que deberías hacer porque es mucho más fácil hacerlo así y no soy ni Fernando Savater ni Antonio Escohotado, por citar alguno.
Los dos primeros axiomas son el núcleo duro y vienen juntos, así que trataré de explicarlos a la vez, los dos siguientes son observaciones, que complementan a los dos primeros. No es que explique nada nuevo bajo el sol, casi que nada sobresaliente, pero quizás sí cosas que solemos olvidar. Tampoco son mandamientos, como los de las religiones , que suelen ser normas sociales de conducta y que no se preocupan por el individuo, son cosas para ti, si la quieres.
Primer Axioma: Si quieres hacer algo, hazlo, si no quieres hacerlo, no lo hagas
Segundo Axioma: Haberlo pensado antes
Pues estas dos cosas que parecen tan estúpidas no lo son tanto. El primer axioma habla de la libertad, y el segundo de la imposibilidad del aislamiento.
Todos tenemos libertad en todo momento, no hablo de una libertad divina, legislativa o cosas así, hablo de la posibilidad de elección que poseemos en todo momento. Somos libres desde el momento que somos conscientes de nuestra existencia, y eso ocurre con muy pocos meses de edad, en el momento que los bebés dicen "yo" y se autoafirman. En cualquier momento puedes irte a una isla desierta, o quedarte donde estés, o levantarte para ir a trabajar o no, pero la elección es tuya, eso es algo que debes entender, no es culpa de nadie. No tienes que ir a trabajar porque sea tu obligación, es algo que has elegido tú, puedes dejar a esa persona que tienes a tu lado y liarte con otras personas de tu mismo sexo o del contrario o con todas a la vez o quedarte solo. Puedes hacer todo lo que se te ocurra, o puedes seguir haciendo lo que hasta ahora, pero la elección es tuya, y siempre ha sido tuya.
Ahora viene eso de:"Es que necesito dinero para vivir, no trabajo porque yo quiera" o lo de: "Pues el pobre niño vietnamita que cose zapatos desde los tres años no es libre". Pues si lo sois, y si lo es. Tu puedes no ir a trabajar o buscarte algo que te guste más, es tu elección quedarte ahí, porque te compensa o porque sacrificas una jornada de trabajo para mantener un nivel de vida. Y en cuanto al niño vietnamita, también puede irse, escaparse, matar al jefe, o lo que sea, quizás estás confundiendo la oportunidad con la libertad, que son cosas muy distintas, o con la impunidad que también es otra o con la capacidad que no significa nada, ya lo explicaré en otro post.
"Entonces, ¿por qué no lo hago?" Por el segundo axioma. Si haces algo, sabes que tiene consecuencias, la mayor parte de ellas impuestas por otros, si tu eligieses matar a alguien, pues los demás determinan que debes ir a la cárcel. No te quejes, la libertad de elección no implica impunidad, ni la oportunidad es lo que determina la libertad, eso es oportunismo. El segundo axioma, significa que es imposible hacer algo que no afecte a nadie más, o que solamente te afecte a ti. Pero eso sí, el responsable de todo eres tú. Tus elecciones te han llevado hasta ahí o hasta ese punto en el que de pronto te planteas las cosas. Es lo que hay.
Y ahora viene:"Y si un coche se salta la mediana y se empotra de frente conmigo, ¿también lo elegí?" Pues cada vez que coges un coche asumes un riesgo, igual que si sales a la calle, o si te quedas en casa o te pones a hacer malabares con nitroglicerina, lo que pasa es que lo asumes sin pensar, y eso es lo que dice el segundo axioma, que no estás solo en el mundo y que hay consecuencias para tus elecciones, y para las de los demás que pueden afectarte, sólo hay que escuchar a los políticos y verlas venir.
Tercer Axioma: La piedad es para los débiles
Este axioma significa que el mundo no es justo, y que debemos ayudarnos un poco, y si no que se lo pregunten al niño vietnamita de antes a ver qué os dice.
Pero, si quieres tenerle pena a alguien, o piedad, o caridad, tenla con alguien que sea débil, alguien qeu no sea capaz por si solo. Un niño que no ha tenido posibilidad de nada, si merece que le ayudemos, pero un ancianito que no tiene para vivir, no tiene porqué, puede que haya sido un tipo honrado toda la vida, pero también puede haber sido un dictador que consiguió el poder a base de matar y machacar a todo el que se le puso por delante.
El problema de este axioma son las situaciones grises, ¿vas a ayudar a un mendigo profesional? ¿a un borracho que vive en la calle? ¿A un amigo que te traiciona? Para estas cosas está el siguiente axioma.
Cuarto Axioma: Todos morimos, no te comas mucho la olla
Este axioma habla de dos cosas, que todos morimos y hagas lo que diga tu corazón. La primera implica la segunda como ahora veremos.
Todos nos vamos a morir, no nos podemos escapar. "Que no está muerto lo que yace eternamente, / y con el paso de los extraños evos incluso la muerte puede morir" Necronomicón, H. P. Lovecraft. Una vez asimilada nuestra mortalidad, lo siguiente que nos viene a la cabeza es: "¿Cuándo me moriré?¿Cuánto me queda?" Pues la única respuesta válida es:"¿Qué más da?." No deberías planificar tu vida en función de tu esperanza de vida, si quieres hacer algo hazlo ahora, si quieres hacer varias cosas, ponles un orden de ejecución, pero no las pospongas por lo que crees que vas a vivir, ¿y si se te cae la estación espacial encima mientras lees esto? Y entonces, ¿qué deberías hacer? Pues lo que te diga tu corazón (Y aquí enlazamos con la incógnita del anterior axioma). Haz lo que te diga tu corazón para no tener remordimientos, lo que te apetezca, lo que debas, lo que tu abuela te dijo que estaba bien, pero no te tomes las cosas tan en serio como para que te hagan olvidarte de todo lo demás, no te conviertas en un fanático de nada. No permitas que tú vida tenga un único sentido, aunque sea tu elección, primer axioma, porque si sale algo mal, como casi siempre, te arrepentirás y ya no podrás quejarte, segundo axioma.
Total, vive como quieras, pero vive
1. m. Proposición tan clara y evidente que se admite sin demostración.
...
Filosofía (Del lat. philosophia, y este del gr. φιλοσοφία).
1. f. Conjunto de saberes que busca establecer, de manera racional, los principios más generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad, así como el sentido del obrar humano
...
6. f. Manera de pensar o de ver las cosas. Su filosofía era aquella de vivir y dejar vivir.
Hace tiempo que tengo una filosofía basada en la observación y en mi propia experiencia de la vida y que se puede explicar a explicar a partir de cuatro axiomas que describiré a continuación. Como la filosofía es una cosa que hay quién se toma muy en serio, y en este post realmente no quiero frivolizar , voy a prescindir de mis dobleces (Si es lo que tú quieres, vale)(Que te den, capullo). Tampoco es mi intención aleccionar o convencer, solo planteo como me tomo la vida, que es una entre ocho mil millones...pero lo redactaré como diciéndote lo que deberías hacer porque es mucho más fácil hacerlo así y no soy ni Fernando Savater ni Antonio Escohotado, por citar alguno.
Los dos primeros axiomas son el núcleo duro y vienen juntos, así que trataré de explicarlos a la vez, los dos siguientes son observaciones, que complementan a los dos primeros. No es que explique nada nuevo bajo el sol, casi que nada sobresaliente, pero quizás sí cosas que solemos olvidar. Tampoco son mandamientos, como los de las religiones , que suelen ser normas sociales de conducta y que no se preocupan por el individuo, son cosas para ti, si la quieres.
Primer Axioma: Si quieres hacer algo, hazlo, si no quieres hacerlo, no lo hagas
Segundo Axioma: Haberlo pensado antes
Pues estas dos cosas que parecen tan estúpidas no lo son tanto. El primer axioma habla de la libertad, y el segundo de la imposibilidad del aislamiento.
Todos tenemos libertad en todo momento, no hablo de una libertad divina, legislativa o cosas así, hablo de la posibilidad de elección que poseemos en todo momento. Somos libres desde el momento que somos conscientes de nuestra existencia, y eso ocurre con muy pocos meses de edad, en el momento que los bebés dicen "yo" y se autoafirman. En cualquier momento puedes irte a una isla desierta, o quedarte donde estés, o levantarte para ir a trabajar o no, pero la elección es tuya, eso es algo que debes entender, no es culpa de nadie. No tienes que ir a trabajar porque sea tu obligación, es algo que has elegido tú, puedes dejar a esa persona que tienes a tu lado y liarte con otras personas de tu mismo sexo o del contrario o con todas a la vez o quedarte solo. Puedes hacer todo lo que se te ocurra, o puedes seguir haciendo lo que hasta ahora, pero la elección es tuya, y siempre ha sido tuya.
Ahora viene eso de:"Es que necesito dinero para vivir, no trabajo porque yo quiera" o lo de: "Pues el pobre niño vietnamita que cose zapatos desde los tres años no es libre". Pues si lo sois, y si lo es. Tu puedes no ir a trabajar o buscarte algo que te guste más, es tu elección quedarte ahí, porque te compensa o porque sacrificas una jornada de trabajo para mantener un nivel de vida. Y en cuanto al niño vietnamita, también puede irse, escaparse, matar al jefe, o lo que sea, quizás estás confundiendo la oportunidad con la libertad, que son cosas muy distintas, o con la impunidad que también es otra o con la capacidad que no significa nada, ya lo explicaré en otro post.
"Entonces, ¿por qué no lo hago?" Por el segundo axioma. Si haces algo, sabes que tiene consecuencias, la mayor parte de ellas impuestas por otros, si tu eligieses matar a alguien, pues los demás determinan que debes ir a la cárcel. No te quejes, la libertad de elección no implica impunidad, ni la oportunidad es lo que determina la libertad, eso es oportunismo. El segundo axioma, significa que es imposible hacer algo que no afecte a nadie más, o que solamente te afecte a ti. Pero eso sí, el responsable de todo eres tú. Tus elecciones te han llevado hasta ahí o hasta ese punto en el que de pronto te planteas las cosas. Es lo que hay.
Y ahora viene:"Y si un coche se salta la mediana y se empotra de frente conmigo, ¿también lo elegí?" Pues cada vez que coges un coche asumes un riesgo, igual que si sales a la calle, o si te quedas en casa o te pones a hacer malabares con nitroglicerina, lo que pasa es que lo asumes sin pensar, y eso es lo que dice el segundo axioma, que no estás solo en el mundo y que hay consecuencias para tus elecciones, y para las de los demás que pueden afectarte, sólo hay que escuchar a los políticos y verlas venir.
Tercer Axioma: La piedad es para los débiles
Este axioma significa que el mundo no es justo, y que debemos ayudarnos un poco, y si no que se lo pregunten al niño vietnamita de antes a ver qué os dice.
Pero, si quieres tenerle pena a alguien, o piedad, o caridad, tenla con alguien que sea débil, alguien qeu no sea capaz por si solo. Un niño que no ha tenido posibilidad de nada, si merece que le ayudemos, pero un ancianito que no tiene para vivir, no tiene porqué, puede que haya sido un tipo honrado toda la vida, pero también puede haber sido un dictador que consiguió el poder a base de matar y machacar a todo el que se le puso por delante.
El problema de este axioma son las situaciones grises, ¿vas a ayudar a un mendigo profesional? ¿a un borracho que vive en la calle? ¿A un amigo que te traiciona? Para estas cosas está el siguiente axioma.
Cuarto Axioma: Todos morimos, no te comas mucho la olla
Este axioma habla de dos cosas, que todos morimos y hagas lo que diga tu corazón. La primera implica la segunda como ahora veremos.
Todos nos vamos a morir, no nos podemos escapar. "Que no está muerto lo que yace eternamente, / y con el paso de los extraños evos incluso la muerte puede morir" Necronomicón, H. P. Lovecraft. Una vez asimilada nuestra mortalidad, lo siguiente que nos viene a la cabeza es: "¿Cuándo me moriré?¿Cuánto me queda?" Pues la única respuesta válida es:"¿Qué más da?." No deberías planificar tu vida en función de tu esperanza de vida, si quieres hacer algo hazlo ahora, si quieres hacer varias cosas, ponles un orden de ejecución, pero no las pospongas por lo que crees que vas a vivir, ¿y si se te cae la estación espacial encima mientras lees esto? Y entonces, ¿qué deberías hacer? Pues lo que te diga tu corazón (Y aquí enlazamos con la incógnita del anterior axioma). Haz lo que te diga tu corazón para no tener remordimientos, lo que te apetezca, lo que debas, lo que tu abuela te dijo que estaba bien, pero no te tomes las cosas tan en serio como para que te hagan olvidarte de todo lo demás, no te conviertas en un fanático de nada. No permitas que tú vida tenga un único sentido, aunque sea tu elección, primer axioma, porque si sale algo mal, como casi siempre, te arrepentirás y ya no podrás quejarte, segundo axioma.
Total, vive como quieras, pero vive
miércoles, 1 de octubre de 2008
Transtorno tripolar.
Mucha gente habrá escuchado (Bueno, menos los sordos) hablar del transtorno bipolar(Sobre todo los que están al lado tuyo, so brasa), que es cuando un individuo oscila entre la depresión y la euforia de forma muy marcada y casi sin término medio. Bueno, no soy psicólogo (Se te nota), ni psiquiatra(Pero seguro que porque no te lo propusiste, ¿verdad?) pero supongo que más o menos os podéis hacer una idea en el afortunado caso de que no hayáis tratado con alguien así.
Pues bueno, en una jornada de autoanálisis me he dado cuenta de que sufro trastorno tripolar(A ti lo que te pasa es que o eres tonto o tienes mucho tiempo libre), además sé quién tiene la culpa, como de casi todo, la culpa es la tele (Bueno, eso y el que te hayas pasado mucho tiempo viéndola en vez de estar corriendo por el campo entre las flores). Cuando voy por la calle y miro algo, puede que no pase nada, pero a veces, saltan unas vocecitas dentro de mí, que podríamos confundir con el típico angelito o diablito de los dibujos animados pero que no me dicen lo que tengo que hacer (Menos mal, porque entonces sería un psicótico) (Dame tiempo...)
En mi caso, en particular yo los veo como un hippie muy inocentón que ama a todo el mundo de forma patológica (Uy, como se me parece ese señor), y un neoconsevador sin escrúpulos, conciencia (¿Hay alguno con?) y muy mala leche (Me ha clavado el hijo puta). Pues esos otros dos dobleces de mi personalidad, aparte de mi yo estándar he pensado que pueden dar un poco de humor a los textos y hacerlos más divertidos (y ahorraros un montón de comentarios que me hago yo solo), además de poder usar algunas ventajas de la edición Web como son los colores, y permitirme abusar de uno de mis vicios como son los paréntesis (Si es que es más bueno el pobre)(El pobre idiota, dirás).
Así que sin más preámbulos os dejo hasta la próxima (Ya has hecho bastante por un día, hijo) en lo que es el resto de vuestra vida.
Pues bueno, en una jornada de autoanálisis me he dado cuenta de que sufro trastorno tripolar(A ti lo que te pasa es que o eres tonto o tienes mucho tiempo libre), además sé quién tiene la culpa, como de casi todo, la culpa es la tele (Bueno, eso y el que te hayas pasado mucho tiempo viéndola en vez de estar corriendo por el campo entre las flores). Cuando voy por la calle y miro algo, puede que no pase nada, pero a veces, saltan unas vocecitas dentro de mí, que podríamos confundir con el típico angelito o diablito de los dibujos animados pero que no me dicen lo que tengo que hacer (Menos mal, porque entonces sería un psicótico) (Dame tiempo...)
En mi caso, en particular yo los veo como un hippie muy inocentón que ama a todo el mundo de forma patológica (Uy, como se me parece ese señor), y un neoconsevador sin escrúpulos, conciencia (¿Hay alguno con?) y muy mala leche (Me ha clavado el hijo puta). Pues esos otros dos dobleces de mi personalidad, aparte de mi yo estándar he pensado que pueden dar un poco de humor a los textos y hacerlos más divertidos (y ahorraros un montón de comentarios que me hago yo solo), además de poder usar algunas ventajas de la edición Web como son los colores, y permitirme abusar de uno de mis vicios como son los paréntesis (Si es que es más bueno el pobre)(El pobre idiota, dirás).
Así que sin más preámbulos os dejo hasta la próxima (Ya has hecho bastante por un día, hijo) en lo que es el resto de vuestra vida.
Declaración de intenciones o sobre el cómo, el por qué, el cuánto y el cuándo.
Pues la cosa es que Sísifo, el rey de Corinto, timó a los del infierno dos veces, y consiguió escaparse (Bueno del Hades, no vayamos a juntar la mitología griega con la cristiana tan pronto.) Así, tal cual. Por lo visto era mezquino y avaro, pero también era el más astuto de los hombres, al menos hasta entonces (Un día tengo que contar una anécdota sobre Tales de Mileto, que vino después y que tampoco era idiota) Y supongo que tonto no era porque dada la información que manejo hasta ahora, poca gente lo ha conseguido.
Bueno pues leyendo sobre esto, ya que me interesaba por haber sido un personaje recurrente en mi vida desde que apareció allá por los ochenta en un capítulo de Ulises XXXI (más información sigue el enlace http://es.wikipedia.org/wiki/Ulises_31 o busca el séptimo capítulo) Pues resulta que un día completamente normal, se me ocurrió que estaba en el Parnaso como Sísifo y cuando hacía algo en horas de trabajo que no fuera del trabajo me ilusionaba tanto como supongo que estaba Sísifo cuando huía. El tipo debió llevar una vida triste, para tener esa fama de ruin y mezquino y que durase hasta ahora (ojo, que no dudo que lo fuese), pero cuando estaba allí abajo, se escapó para disfrutar un rato o por el mero placer de engañar a Hades, y se dio una vuelta. Seguro que sabía que iba a volver, nadie engaña a un Dios y se va de rositas, (Siquiera Prometeo que por robarle el fuego a los Titanes, ni siquiera a los Dioses, se fue tan pancho) así que la pregunta es, ¿por qué hacerlo?¿ Para qué enfadar a unos tipos que tienen toda la eternidad para hacerte la puñeta? La conclusión a la que he llegado, es para sentirte vivo. No se fue para echar una canita al aire o comer un poco o tomar un poco de vino o drogas (por aquella época, pocas) Cuando estaba corriendo hacia la Tierra, hacia su casa, debía estar saboreando cada momento, disfrutando, sabiendo que después pagaría, pero... ¡qué más daba! No tenía miedo a morir (técnicamente ya lo estaba), no tenía que preocuparse del dinero, sólo de que no le atraparan muy pronto y eso le resultaba divertido. No tenía que levantarse para hacer algo que seguramente no le entusiasmaba como engañar al personal para poder robarle y que no le robasen, no tenía que trabajar, sólo vivir. Pues esta es a veces mi realidad (ojo, que no me siento así siempre, vaya depresión, si no).
Todos estamos en Parnaso (ya lo dijo Albert Camus, ver http://es.wikipedia.org/wiki/El_mito_de_Sísifo). Nos levantamos y en la mayoría de los casos hacemos cosas que no nos gustan o no nos entusiasman para poder vivir, pero no vivimos, sobrevivimos. Si en el afortunado caso que trabajes cuarenta horas y todo eso, aún hay que ir al super, hacer la comida, limpiar, tareas varias con bancos, el gobierno, ir y volver de cada sitio, etc... El tiempo que queda para vivir, esas teóricas ocho horas (menos las gestiones y demás) que no estás trabajando o durmiendo (qué suerte tienes con esas ocho horas de sueño) se ha evaporado rápidamente en medio de gestiones que al final del día te importan poco o nada, lo que yo te diga, subir la piedra para arriba por el Parnaso para echarla a rodar de nuevo cuesta abajo.
En este punto de las cosas ya te lo habrás imaginado, esta página es parte de mi escape personal y me que me gustaría compartir contigo. Me gusta escribir y robar un poco de tiempo de todas esas cosas que debo hacer (¡qué importantes todas!) para hacerlo es parte de mi escapada del infierno. Por eso llamo a este blog Sísifo en fuga, para que te sientas un poco más vivo sólo por leerlo, estés entretenido un rato y puedas considerarlo tu venganza personal hacia todas tus obligaciones diarias.(Si te gusta, en cualquier otro caso, ¿qué haces leyendo esto?)
Creo que ya he explicado el cómo y el por qué, en cuanto al cuánto y al cuándo sólo decir que espero escribir un texto cada semana más o menos, hasta que esto no sea divertido. Algo así como una columna de opinión con tema que se me vaya ocurriendo y como ejemplo pongo uno a continuación con algo que sea una de las características del blog.
Bueno pues leyendo sobre esto, ya que me interesaba por haber sido un personaje recurrente en mi vida desde que apareció allá por los ochenta en un capítulo de Ulises XXXI (más información sigue el enlace http://es.wikipedia.org/wiki/Ulises_31 o busca el séptimo capítulo) Pues resulta que un día completamente normal, se me ocurrió que estaba en el Parnaso como Sísifo y cuando hacía algo en horas de trabajo que no fuera del trabajo me ilusionaba tanto como supongo que estaba Sísifo cuando huía. El tipo debió llevar una vida triste, para tener esa fama de ruin y mezquino y que durase hasta ahora (ojo, que no dudo que lo fuese), pero cuando estaba allí abajo, se escapó para disfrutar un rato o por el mero placer de engañar a Hades, y se dio una vuelta. Seguro que sabía que iba a volver, nadie engaña a un Dios y se va de rositas, (Siquiera Prometeo que por robarle el fuego a los Titanes, ni siquiera a los Dioses, se fue tan pancho) así que la pregunta es, ¿por qué hacerlo?¿ Para qué enfadar a unos tipos que tienen toda la eternidad para hacerte la puñeta? La conclusión a la que he llegado, es para sentirte vivo. No se fue para echar una canita al aire o comer un poco o tomar un poco de vino o drogas (por aquella época, pocas) Cuando estaba corriendo hacia la Tierra, hacia su casa, debía estar saboreando cada momento, disfrutando, sabiendo que después pagaría, pero... ¡qué más daba! No tenía miedo a morir (técnicamente ya lo estaba), no tenía que preocuparse del dinero, sólo de que no le atraparan muy pronto y eso le resultaba divertido. No tenía que levantarse para hacer algo que seguramente no le entusiasmaba como engañar al personal para poder robarle y que no le robasen, no tenía que trabajar, sólo vivir. Pues esta es a veces mi realidad (ojo, que no me siento así siempre, vaya depresión, si no).
Todos estamos en Parnaso (ya lo dijo Albert Camus, ver http://es.wikipedia.org/wiki/El_mito_de_Sísifo). Nos levantamos y en la mayoría de los casos hacemos cosas que no nos gustan o no nos entusiasman para poder vivir, pero no vivimos, sobrevivimos. Si en el afortunado caso que trabajes cuarenta horas y todo eso, aún hay que ir al super, hacer la comida, limpiar, tareas varias con bancos, el gobierno, ir y volver de cada sitio, etc... El tiempo que queda para vivir, esas teóricas ocho horas (menos las gestiones y demás) que no estás trabajando o durmiendo (qué suerte tienes con esas ocho horas de sueño) se ha evaporado rápidamente en medio de gestiones que al final del día te importan poco o nada, lo que yo te diga, subir la piedra para arriba por el Parnaso para echarla a rodar de nuevo cuesta abajo.
En este punto de las cosas ya te lo habrás imaginado, esta página es parte de mi escape personal y me que me gustaría compartir contigo. Me gusta escribir y robar un poco de tiempo de todas esas cosas que debo hacer (¡qué importantes todas!) para hacerlo es parte de mi escapada del infierno. Por eso llamo a este blog Sísifo en fuga, para que te sientas un poco más vivo sólo por leerlo, estés entretenido un rato y puedas considerarlo tu venganza personal hacia todas tus obligaciones diarias.(Si te gusta, en cualquier otro caso, ¿qué haces leyendo esto?)
Creo que ya he explicado el cómo y el por qué, en cuanto al cuánto y al cuándo sólo decir que espero escribir un texto cada semana más o menos, hasta que esto no sea divertido. Algo así como una columna de opinión con tema que se me vaya ocurriendo y como ejemplo pongo uno a continuación con algo que sea una de las características del blog.
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